Para mí ....¿Qué es el amor?

Para mí el amor es la entrega total hacía otra persona sin mirar condición ni barreras.

Cuando el amor existe, hay sacrificios, hay sufrimiento, hay alegría, quebraderos de cabeza, pero sobretodo felicidad, una inmensa felicidad si eres correspondido claro está.

La cosa cambia y en ese momento es cuando únicamente son quebraderos de cabeza, lágrimas, verguenzas, obsesión, e infravalorización del sí mismo.

También existe la relación del amor peligroso aquel que es extremadamente pasional, y a la vez peligroso e incluso a veces violento. Normalmente, esta dirigido totalmente por el instinto pasional, y considero que es aún peor que el no correspondido, porque conlleva a la autodestrucción mutua.
Otro tipo de amor el amor verdadero por supuesto que existe porque en nosotros, en nuestra naturaleza está el haber nacido para amar y ser amado, entonces la única cuestión está en ser  inteligentes y astutos a la hora de seleccionar a ese amor, para asi  por lo menos intentar sufrir lo mínimo posible e intentar encontrar aquella persona que deseamos.
También existe el amor a primera vista, es totalmente platónico e inocente, ya que es producto de nuestra imaginación porque es imposible amar a alguien que no conoces, que jamás hemos escuchado su voz.

Por lo tanto considero que el amor es un sentimiento muy abstranco y extremo, pude llevarte a la felicidad extrema a ser el centro del mundo y por el contrario, también puede llevarte a ser la persona más desgraciada del mundo. Lo único que puedo decir que en esta vida solo espero encontrar a la persona que menos me haga sufrir y más me haga sonrreir.

Mi mundo utópico

Mi mundo utópico sería aquel en el que principalmente no seríamos tantos, para así crear un espacio de armonía entre los humanos y la naturaleza, así pienso que muchos de los problemas actuales como la escasez de recursos los cuáles llevan a la sucesión de enfrentamientos por recursos que son  muy costosos en el mercado.

En mi mundo utópico hay ausencia de ambición, ya que el poder corrompe, nubla la mente, nos daña veamos por donde la veamos..  y muchas veces ésta ambición que nos corroe afecta a otros muchos y ahí está lo peligroso del asunto. 

En mi mundo manda la conciencia sobre todas las cosas,  por lo tanto no existen las diferencias, no existería ninguna religión más que la de propia conciencia,  ya que la conciencia es el único medio pacífico por el que se puede llegar a tener una calidad de vida satisfactoria, sin discriminación, sin condicionamiento a la hora de vivir y dejar vivir dejando atrás cualquier ideología que no hace más que condicionarnos de acuerdo a un fín que a veces no es el mejor para todos,  ni el que nuestra razón e incluso nuestro corazón desea.

En mi mundo todos tendríamos que cooperar para que todos estemos bien, felices por lo tanto la solidaridad sería un pilar o un valor fundamental. 

Finalmente pienso muy conscientemente que un mundo mejor es posible, es cuestíon de que las personas, comunidades, sociedades nos unamos, ser tolerantes y dejar atrás cualquier tipo de prejuicio. 

1.¿Qué modelos nos da la sociedad como excelentes?/2. ¿Quién me sirve amí de modelo?

1)     Aristóteles incidió en que los modelos morales que las personas, sociedades y demás son fundamentales como forma de guía moral en la vida de cualquier individuo. Por lo tanto para la sociedad  el señalar unos determinados modelos como válidos y no válidos es fundamental para establecer una moral general de todos los hombres y mujeres que forman parte de ella.

Ahora bien, cuando se trata de pautas generales de moralidad la sociedad y sobretodo el poder político existente suponen un importante límite a la propia moralidad de las persona. En todas las sociedades que conocemos lo que podemos llamar moral social esta influida por los intereses de los diferentes grupos que la componen. Por ello, la gran mayoria de las veces los modelos morales que la sociedad establece como buenos o malos son utilizados para servir a esos intereses y los grupos de poder. Es por ello que estos modelos sociales muchas veces se desvían bastante de lo que podemos considerar una moralidad integra y respetuosa.

Un modelo social que podemos encontrar es lo que podemos considerar  una "persona de exito", por ejemplo una persona que a causa de especular con dinero en bolsa ha conseguido hacerse multimillonario, por lo tanto la pregunta que deberíamos hacernos sería ¿es del todo moral especular con el dinero que muchas veces es de otros? 


2)     Actualmente en este preciso instante de mi vida no tengo ningún modelo a seguir, creo que absolutamente nadie es perfecto y nadie actúa en todos los ámbitos de su vida como debería. En lo que si creo es en la admiración, es decir, adorar, aprender, respetar, seguir, tomar ejemplo...se puede decir de muchas formas pero lo que quiero decir con esto es que para mí si existen personas que en algún ámbito de su vida o en varios por supuesto, son dignas de admiracion, de llevar sus prácticas vitales a mi vida pero nada más.
Supongo que cuando era pequeña por supuesto que tenía ídolos que por aquel entonces eran héroes pero que el paso del tiempo ha demostrado que tienen sus fragilidades, debilidades e inseguridades como cualquier ser que habita este planeta.

Pero si tuviese que dar un nombre sería el padre del chico de la pelicula de La vida es bella, por su entereza, por su saber estar, por su perseverancia, por su tolerancia ante los malos y la maldad, pero sobretodo por su bondad, y su amor incondicional hacia su familia.

¿Es posible obrar el mal cuando se conoce el bien?

Según Sócrates y su teoría sobre el intelectualismo moral, todo aquel que no es justo y actúa con falta de moral, es decir, conforme el mal es porque es ignorante. La persona que actúa de la forma que se conoce como buena o conforme al bien es porque tiene conciencia de lo que es bueno y a su vez de lo que es malo para él mismo. Lo cuál nos viene a decir que la existencia de moral implica una personalidad poderosamente inteligente. 

De esta forma una persona con grandes capacidades intelectuales puede actuar de forma poco etica o conforme al mal, ya que eso no implica la existencia de moral.

Por lo tanto una persona injusta y moralmente inferior es una persona que no a llegado al verdadero conocimiento o que no tiene la inteligencia suficiente, aunque una persona con una capacidad intelectual media o no muy desarrollada puede ser también una persona de altura moral, es decir que sea capaz de actuar de manera correcta, confrome al bien en su vida.

Como conclusión pienso que la moral no implica la inteligencia, pero la falta de inteligencia no impica la amoralidad.

Comentario sobra la 1ª charla. Razón y emociones.

La primera charla me pareció la más interesante de todas porque se habló de algo cotidiano que nos pasa a todos cada día y que es más fácil de entender ya que es algo rutinario, no necesariamente hablando del ejemplo de drácula. Nunca nos hemos parado a pensar y  preguntarnos el porqué de eso, o quizá si nos lo hemos preguntado no hemos obtenido respuesta, ya que hasta ahora pensábamos que era algo irracional.

La cuestión es por qué nos da miedo algo que sabemos que es ficticio, y que está en este caso tras una pantalla de una televisión, lejano, inexistente, y que nisiquiera podemos tocar, ni tocarnos.

Por ejemplo cuando estamos viendo una película de terror, todos sabemos que nada de lo que ocurre en la película es real y es más no nos está pasando a nosotros pero sin embargo sentimos ese miedo, temor, intranquilidad…y podemos llegar a sobresaltarnos en algún momento de al película.

Entonces hay tres posibles opciones: la primera es que somos irracionales ya que sentimos temor por algo que sabemos que no es real, la segunda defiende que las emociones que sentimos no son reales y la tercera  que lo que siento es real y racional.

Sin duda las tres podían ser unas respuestas válidas pero pienso que la tercera es la que más se ajusta a nuestra realidad cotidiana y con lo que por supuesto yo me identifico más.

No es necesario que tenga la certeza de que  drácula existe para que yo sienta miedo y ese miedo sea justificado y racional.

Las emociones están justificadas por el simple hecho de que son una repuesta a lo que imaginamos, en nuestra mente.

Como conclusión a todo lo escrito, pienso que esto también ocurre porque en realidad en nuestro inconsciente no tenemos la creencia total de que drácula no existe, algo nos dice que es real. Por lo tanto esto es lo que en mi opinión nos ocurre y por ello sentimos temor y todo tipo de emociones por estilo que en mi opinión son racionales y reales.

4ª Charla: Cómo se investiga la mente.

En ocasión Paco Calvo Garzón, fue el encargado de  hablarnos en términos generales de la 

mente del ser humano y su funcionamiento.

A modo de introducción y como ejemplo nos dijo que en un folio caben aproximadamente 1,5 millones de átomos, a propósito del último premio Nobel de física, unas láminas de grafeno con una estructura de un átomo de grosor.

 Con esto quiso decir que cada vez el ser humano inventa cosas nuevas y mejores, gracias a la evolución  y a la capacidad del ser humano de no quedarse atrasado con sus ideas de antaño.

La Universidad de Cambridge tiene 31 premios Nobel.

La edad ideal para empezar una tesis doctoral es a los 5 años ya que no se tienen dogmas.

Hay que ser un tipo curioso para evolucionar y por lo tanto avanzar ya que serlo te hace impulsarte a hacerte más preguntas y no quedarte solo con lo establecido y fundamental, por lo que investigamos y no nos conformamos con lo simple.

Al descubrir también tenemos que estar dispuestos a rechazar o abolir nuestras teorías en base a los conocimientos adquiridos.

El poder del razonamiento científico nos lleva a la solución sin tener que dar palos de ciego.

Tenemos que tener en cuenta que las hipótesis pueden ser también falsas.

No puedes jugar al juego de la complacencia para corroborar nuestra hipótesis.

Las personas tenemos un sesgo psicológico o de confirmación enfocado a confirmar nuestras hipótesis en vez de refutarlas.

Para ser un buen científico has de buscar contradicciones a tu hipótesis.

Una hipótesis nunca deja de serlo por el hecho de no ser acertada.

No sabemos si lo futuro va a ser igual que el presente o el pasado, por eso es bueno saber cambiar teorías antiguas y no quedarnos estancados porque si lo que viene resulta que no es igual que lo que ya pasó no sabremos cómo enfrentarnos a ello.

HIPÓTESIS

Si H entonces P (si hipótesis entonces predicción).

-         Si A entonces B

-         B

-         A no siempre tiene que ser consecuencia de B.

Por ejemplo:

-         Si llueve (A) se suspende el partido (B).

-         Se suspende el partido (B).

-         Pero siempre que se suspenda el partido (B) no va a ser porque llueva (A). Puede ser por otras causas.

3ª Charla: Origen de la filosofía.

SITUACIÓN:  El 25 de mayo del  año 585. Nace la filosofía, la ciencia, la medicina,…

   Eclipse hay dos lecturas:

     - Mito

     -Filosofía

 La paralasis es el cambio del espectáculo, por parte del espectador, por lo tanto este visualiza las cosas de manera distinta.

El mito es una manera distinta de ver las cosas. Existen tres tipos de “yo”:

---El “yo” de  Safo

Safo es la primera mujer de la cultura occidental que quiso vivir su propia vida y todo lo que ello conlleva, tomar sus propias decisiones y no limitarse a las ideas de los demás, por lo que se dice que no quería formar parte del coro. Fue la primera persona y mujer que habló de la intimidad personal.  

Antes había un pensamiento predominante:

-        ------ Pensamiento colectivo: la lógica de este pensamiento es más fuerte que el individual, porque en el colectivo la mayoría de gente piensa lo mismo, y llegas a la conclusión equivocada de que has de ser como lo es la mayoría.

-     

            ------  El coro era la persona que decidía y tomaba las decisiones por la mayoría. Él defendía que lo que Safo promulgaba no era verdad porque le gustaban las mujeres. Por lo tanto su opinión no era válida, ni aceptada.

---El  “yo” de TESPIS

Se encargaba  de meter en las tradiciones las fiestas, la alegría…etc. Intentaba coger al coro para hacerlo protagonista.

 Tespis quería expresarse en “una plaza” y se ponía en contra hablándole al coro, se revuelve y se opone contra el destino. Para él lo más importante era tener una voz privada y personal pero en público. Manera de presentarse delante del público opinando en contra.

    - Íntima                 

    -  Privada

Estas dos formas dan paso a lo que llamamos libertad, por lo que toman cierta  distancia con el mito.

 ¿En qué consiste el mito?

Es la forma más común que ha existido. Siempre va un personaje solo, aislado, por eso no hay testigos.

----El “yo” de las  MUSAS, VIENTRES--------HOMBRES

Las musas les reprochaban a los hombres que solo se preocupaban del bajo vientre: comer, beber, dormir…

MUSAS:

M=Mentiras                             M=realidad

V=Verdades                            V=Realidad         - Cuando queremos.

Las musas decían que ellas si sabían contar mentiras y ver la realidad aunque no había una realidad verdadera en las musas.

 Obedecemos la voluntad de los dioses, porque es una fuerza mayor y también por ignorancia pues no sabemos la realidad.

Las musas saben la verdad porque están enfrente de la voluntad de Zeus. Están en un orden directo, ven la verdad.

Las musas le cuentan lo que ellas ven a Hexiodo (esto es el mito).

-    Obedecer lo que nos dice, aunque no sabemos la realidad, es la característica del mito.