CARTA DEL JEFE INDIO AL JEFE BLANCO

En esta carta se veclaramente reflejado el pensamiento, no sólo del Jefe Indio, sino la de todas aquellas personas que como él, aman, cuidan y respetan a la naturaleza.

Ya por aquél entonces, el hombre destruía la naturaleza con la construcción de nuevas ciudades. Poco a poco, las ciudades fueron creciendo, construyéndose cada vez más, y como consecuencia talando más árboles, exterminando animales con una contaminación cada vez más acentuada y con la matanza indiscriminada de estos.

El jefe Indio consideraba que la Tierra y todo lo que en ella hay no es de nadie por lo que no tiene dueño, sino que por el contrario el hombre es parte de ella y sin ella no habría vida; se podría decir que ella es nuestra dueña. En cambio como se ve claramente reflejado en la carta el hombre blanco tiene una idea muy diferente, cree que todo lo que hay en la Tierra es suyo como también que tiene derecho a hacer todo lo que desee con ella sin límite aparente, e intenta sacarle a esta el mayor partido posible.

El jefe Indio no entendía el trato, o más bien el maltrato, que la Tierra recibía por parte del hombre blanco, ya que para él el bienestar de la naturaleza suponía la supervivencia del hombre y el bienestar del mismo. Desde este punto de vista, podemos decir que el Jefe Indio predijo la exterminación del hombre como consecuencia de la constante destrucción que él mismo lleva a cabo día a día.

En mi opinión, El Jefe Indio tenía razón, el hombre blanco sólo piensa y actúa por interés propio, en la ganancia de dinero, en el progreso del ser humano, en definitiva, piensa en la búsqueda de la riqueza, teniendo en cuenta el beneficio propio sin importarle el daño que pueda llegar a crear en su alrededor.

La contaminación, que acaba con la capa de ozono, la naturaleza y los animales  se debe a la mano del hombre, al igual que la mayoría de todos los problemas ambientales y soliaces. En definitiva como decía Hobbes: "El hombre es un lobo para el hombre", lo cual quiere decir que tarde o temprano seremos nosotros mismos los que acabaremos con nuestra propia existencia.

15M- ¡TOMA LA CALLE!

El movimiento 15M explotó coincidiendo con las elecciones municipales y autonómicas, que serían celebradas una semana después, oponiendose a cualquier partido político e ideología simplemente apoyando una conciencia de desencanto con nuestro modelo político y social. Muchas ciudades españolas fueron su sede, pero sobretodo Madrid concretamente en al Puerta del Sol, bajo el paraguas de DemocraciaRealYa, NoLesVotes, JóvenesSinFuturo y Malestar.org. Sus principales manifiestos se basan en el descontento social, por un modelo político y económico que no respeta los derechos humanos, ni nuestra libertad, ni de la idea de democracia de la que tanto presumen nuestros máximos representantes.

En mi opinión, creo que lo más cruel es la falta de libertad de expresión que hoy tenemos. Pienso que la libertad de pensamiento e ideológica no debe basarse en expresar o poner en  nuestra boca todo aquello que los representantes del partido al que creemos pertenecer y defenderlas, sino que se debería de ser más objetivos o críticos con aquello que nos afecta más directamente.

La llegada de Internet a nuestras vidas tiene gran importancia en este suceso debido a que estamos desarrollando una gran dificultad para constuir un pesamiento más elaborado y radcional, ya que todo lo tenemos en nuestras manos cuando hacemos "click" lo que da lugar a la perdida de toda capacidad crítica y relacionada con la razón.

La traducción de esto es una sobrecarga de información inagotable, por parte de televisiones, ordenadores, moviles... que está haciendo que ya no nos preguntemos por el porqué de las cosas, sino que nos dedicamos a aceptar sin darle más vueltas a lo que nos cuentan.

Precisamente lo que este movimiento pretendía era que por un momento dejasemos de un lado las nuevas tecnologías y que las personas se reunieran para compartir reflexiones, opiniones, ideologías.. siempre desde la tolerancia, y así poder llegar a puntos en común para cambiar la situación y hacerla lo más agradable posible.

Muchas personas han criticado a las los integrantes de estos movimientos tachándolos de "vagos", "izquierdistas", "anti-sistema", pero todas estas personas son aquellos que se niegan a abandonar la seguridad que les proporciona la pertenencia a un partido, el pensamiento único y que se niegan a pensar por sí mismos o por el bien común.

Como conclusíon querría decir que el movimento 15-M, es algo que era inevitable aunque hace unos años pareciese imposible e impensable, ya que no era lógico que la ciudadanía no se indignase por todas las presiones y violaciones políticas y humanas a las que nos hemos visto expuestos. Es un movimiento muy importante, ya que ha conseguido despetar la libertad de pensamiento de la que hablabamos, que es uno de los pilares básicos que ha de tener el ser humano, al pensar eres libre.

Sobre este video no pretendo esforzarme en dar una reflexión llena de palabras no propias de mi vocabulario. Únicamente me gustaría intentar decir , llamar a nuestra conciencia humana, sin pensar en  religiones, situación económica, social ni filosofía de vida, para que todos juntos hagámos  algo al respecto. No pretendo, ni creo que sea posible cambiar el mundo de la noche a la mañana, pero sí que es posible siempre y cuando no dejemos de un lado nuestro lado más egocéntrico e individualista, ya que este mundo somos todos. Solamente se trataría de difundir este video y muchas otras cosas más en donde se trate de abrir los ojos al mundo, de mostrar la única e inegable cruda realidad de estas, y a aquel que se ría de nuestros propósitos, no hay otra ni más que sentir una triste compasión hacia él, porque seguramente no debe saber cuál es su proposito o función en este mundo, ni sabrá tampoco que debe cuidarlo porque no es más que para su conveniencia. Cuando no tengan agua que beber, cuando no tengan bosques donde descansar, ni oxígeno que respirar, veremos si se ríen o no.
Lamentablemente, esa es la REALIDAD. Pero eso no significa que DEBA ser la realidad. Nunca es tarde, siempre y cuando se actue YA.
  Dar  la gracias a este video por dar la oportunidad de reflexionar, ocasión que pocas veces es posible o que nosotros mismos nos da pereza a realizar, también gracias por dar a ver que hay gente conciencia y que no todo el mundo aspira a tener la casa mas grande, el coche más contaminante o la ropa más cara, solo por poner unos ejemplos. HAY MILLONES DE PERSONAS dispuestas a llevar a cabo un cambio mundial, solo es cuestión de unión y de reacción.

LA OLA (PELÍCULA)

Dirección: Dennis Gansel.
País: Alemania.
Año: 2008.
Duración: 108 min.
Género: Drama.
Interpretación: Jürgen Vogel (Rainer Wenger), Frederick Lau (Tim), Max Riemelt (Marco), Jennifer Ulrich (Karo), Christiane Paul (Anke Wenger), Elyas M'Barek (Sinan), Cristina Do Rego (Lisa), Jacob Matschenz (Dennis), Maximilian Mauff (Kevin), Ferdinand Schmidt-Modrow (Ferdi).
Guión: Dennis Gansel y Peter Thorwart; basado en el relato corto de William Ron Jones y en la obra de Johnny Dawkins y Ron Birnbach.
Producción: Christian Becker, Nina Maag y David Groenewold.
Música: Heiko Maile.
Fotografía: Torsten Breuer.
Montaje: Ueli Christen.
Diseño de producción: Knut Loewe.
Vestuario: Ivana Milos.
Estreno en Alemania: 13 Marzo 2008.
Estreno en España: 28 Noviembre 2008.
RESUMEN

La película se desarrolla durante una semana de proyectos, en la que un profesor de filosofía de instituto se le ocurre  llevar a cabo un curioso experimento que ayude a sus alumnos a entender cuál es el funcionamiento de los gobiernos totalitarios lo que este no sabía esque este experimento traería consigo un final trágico. En apenas dos días, lo que empieza con una serie de ideas en principio, inofensivas como por ejemplo  la disciplina y el sentimiento de unidad  se va convirtiendo poco a poco en un movimiento real: La Ola. Al tercer día, los alumnos comienzan a aislarse y amenazarse entre sí.  Este conflicto finalmente dará lugar a violencia, la cuál se hace notar a partir de un partido de waterpolo sucedido, por lo cuál el profesor decidirá que no es una buena idea seguir con el experimento, pero para entonces era ya demasiado tarde, La Ola era un hecho imparable. 

 Podríamos decir que se observan en los alumnos una motivación  tanto intrínseca como extrínseca; intrínseca ya que en  los alumnos nace un sentimiento de pertenencia a un grupo y les motiva el proyecto tanto que no paran de generar ideas para aportar a  “La Ola”. Por otra parte la motivación extrínseca es la que viene del profesor con la idea de formar un grupo de alumnos para realizar el proyecto en clase y siguiendo al límite las directrices que caracterizan a ese tipo de gobiernos y dando ejemplo por lo tanto a sus alumnos.

Cuando pensamos en las dictaduras ocurridas durante el siglo XX, siempre acabamos pensando que son cosas de pirados y desarmados que no pueden, ni podrán repetirse en las actuales sociedades libres y democráticas. Pero una cosa está clara y es que la humanidad esta llena de pirados y que a veces nosotros podemos ser manipulados por personas que parecen defender el progreso y un mundo mejor. En las cabezas de estas personas aunque estas situaciones  hayan terminado estripitosamente mal,  piensan que lo que hacían era en beneficio de los demás. El problema está cuando ese beneficio para los demás se busca sin tener en cuenta sus opiniones e imponiéndoselo por la fuerza.

En mi opinión es una película muy didáctica, y esto pude ser tanto una ventaja como una desventaja. Lo que sí está claro es que busca convencernos de lo malos y peligrosos que son este tipo de movimientos sociales y grupos, y ese interés en mostrárnoslo hace que pierda parte de su credibilidad.

Lo más sorprendente, y difícil de creer, es que toda la acción de la película transcurra en un periodo de tiempo tan pequeño como es una semana. ¿Realmente somos tan simples, tan manipulables, tan fácilmente convertibles en borregos? Esta es la principal cuestión que plantea la historia, al menos siempre que haya un líde, como es para los alumnos su profesor.

PUBLICIDAD ENGAÑOSA

Cada día estamos expuestos a nuevos anumcios publicitarios engañosos de los que muchas veces somos víctimas. Cuando nuestra salud empieza a deteriorarse, y especialmente en el caso de enfermedades que todavía no tienen cura, es cuando empieza en nosotros a crecer una sensación de esperanza que en realidad no existe con el fín de pensar que podríamos curarnos,  y también cuando las grandes empresas se aprovechan de estas situaciones vendiendo esperanzas falsas.

Y mientras esperamos resultados que nunca nunca llegarán a reflejarse, algunas de estas personas con serios problemas de salud desperdician su valioso tiempo que podrían dedicar a seguir un tratamiento real, y lo que aún es peor utilizando productos que pueden agravar la enfermedad o generar otra.

Por ello antes de decidirnoso a compra algún producto para aliviar o mejorar la salud, no olvidemos que podemos llegar a ser objeto de manipulación de estas empresas.  Un claro ejemplo de manipulación es la creecia de que una persona puede comer todo lo que le venga en gana y a la vez perder peso sin el menos esfuerzo gracias a un producto "milagroso", como todos sabemos o creemos saber para reducir nuestro peso es necesario disminuir el consuo de calorías y aumentar nuestro ejercicio físico.
Es de ignorantes pensar la idea de que existen  productos que  nos tonifiquen sin esfuerzo o logren aumentar nuestra consistencia muscular sin la ayuda de ejercicios.
Aunque algunos productos son promovidos como “completamente naturales”, eso no garantiza su efectividad para mejorar la salud.

Otro punto a tener encuenta son los falsos argumentos o eslóganes que estos utilizan para captar nuestro interés. Estos son muchos y, en la mayoría de los casos, muy convincentes.

El producto se anuncia como una rápida y efectiva solución para un gran número de enfermedades.

Las grandes multinacionales utilizan palabras como: “descubrimiento científico”, “cura milagrosa”, “producto exclusivo, “ingrediente secreto” o “remedio antiguo”.

En este tipo de publicidad los anuciantes aseguran e incluyen testimonios no probados y se asegura que el producto ha dado magníficos resultados.

Utilizando diferentes argumentos, el vendedor afirma que científicos, investigadores, médicos y autoridades del gobierno han conspirado para suprimir la venta del producto.

Por lo tanto creo qe la sociedad, auntoridades y nosotros como ciudadanos de esta deberíanos de no dejarnos engañar sobretodo a nosotros mismo y ser engañados por personas sin escrúpulos cuya mayor ambición en la vida es el beneficio económico a causa de la mentira.

¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡QUE NO NOS ENGAÑEN!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Para mí ....¿Qué es el amor?

Para mí el amor es la entrega total hacía otra persona sin mirar condición ni barreras.

Cuando el amor existe, hay sacrificios, hay sufrimiento, hay alegría, quebraderos de cabeza, pero sobretodo felicidad, una inmensa felicidad si eres correspondido claro está.

La cosa cambia y en ese momento es cuando únicamente son quebraderos de cabeza, lágrimas, verguenzas, obsesión, e infravalorización del sí mismo.

También existe la relación del amor peligroso aquel que es extremadamente pasional, y a la vez peligroso e incluso a veces violento. Normalmente, esta dirigido totalmente por el instinto pasional, y considero que es aún peor que el no correspondido, porque conlleva a la autodestrucción mutua.
Otro tipo de amor el amor verdadero por supuesto que existe porque en nosotros, en nuestra naturaleza está el haber nacido para amar y ser amado, entonces la única cuestión está en ser  inteligentes y astutos a la hora de seleccionar a ese amor, para asi  por lo menos intentar sufrir lo mínimo posible e intentar encontrar aquella persona que deseamos.
También existe el amor a primera vista, es totalmente platónico e inocente, ya que es producto de nuestra imaginación porque es imposible amar a alguien que no conoces, que jamás hemos escuchado su voz.

Por lo tanto considero que el amor es un sentimiento muy abstranco y extremo, pude llevarte a la felicidad extrema a ser el centro del mundo y por el contrario, también puede llevarte a ser la persona más desgraciada del mundo. Lo único que puedo decir que en esta vida solo espero encontrar a la persona que menos me haga sufrir y más me haga sonrreir.

Mi mundo utópico

Mi mundo utópico sería aquel en el que principalmente no seríamos tantos, para así crear un espacio de armonía entre los humanos y la naturaleza, así pienso que muchos de los problemas actuales como la escasez de recursos los cuáles llevan a la sucesión de enfrentamientos por recursos que son  muy costosos en el mercado.

En mi mundo utópico hay ausencia de ambición, ya que el poder corrompe, nubla la mente, nos daña veamos por donde la veamos..  y muchas veces ésta ambición que nos corroe afecta a otros muchos y ahí está lo peligroso del asunto. 

En mi mundo manda la conciencia sobre todas las cosas,  por lo tanto no existen las diferencias, no existería ninguna religión más que la de propia conciencia,  ya que la conciencia es el único medio pacífico por el que se puede llegar a tener una calidad de vida satisfactoria, sin discriminación, sin condicionamiento a la hora de vivir y dejar vivir dejando atrás cualquier ideología que no hace más que condicionarnos de acuerdo a un fín que a veces no es el mejor para todos,  ni el que nuestra razón e incluso nuestro corazón desea.

En mi mundo todos tendríamos que cooperar para que todos estemos bien, felices por lo tanto la solidaridad sería un pilar o un valor fundamental. 

Finalmente pienso muy conscientemente que un mundo mejor es posible, es cuestíon de que las personas, comunidades, sociedades nos unamos, ser tolerantes y dejar atrás cualquier tipo de prejuicio. 

1.¿Qué modelos nos da la sociedad como excelentes?/2. ¿Quién me sirve amí de modelo?

1)     Aristóteles incidió en que los modelos morales que las personas, sociedades y demás son fundamentales como forma de guía moral en la vida de cualquier individuo. Por lo tanto para la sociedad  el señalar unos determinados modelos como válidos y no válidos es fundamental para establecer una moral general de todos los hombres y mujeres que forman parte de ella.

Ahora bien, cuando se trata de pautas generales de moralidad la sociedad y sobretodo el poder político existente suponen un importante límite a la propia moralidad de las persona. En todas las sociedades que conocemos lo que podemos llamar moral social esta influida por los intereses de los diferentes grupos que la componen. Por ello, la gran mayoria de las veces los modelos morales que la sociedad establece como buenos o malos son utilizados para servir a esos intereses y los grupos de poder. Es por ello que estos modelos sociales muchas veces se desvían bastante de lo que podemos considerar una moralidad integra y respetuosa.

Un modelo social que podemos encontrar es lo que podemos considerar  una "persona de exito", por ejemplo una persona que a causa de especular con dinero en bolsa ha conseguido hacerse multimillonario, por lo tanto la pregunta que deberíamos hacernos sería ¿es del todo moral especular con el dinero que muchas veces es de otros? 


2)     Actualmente en este preciso instante de mi vida no tengo ningún modelo a seguir, creo que absolutamente nadie es perfecto y nadie actúa en todos los ámbitos de su vida como debería. En lo que si creo es en la admiración, es decir, adorar, aprender, respetar, seguir, tomar ejemplo...se puede decir de muchas formas pero lo que quiero decir con esto es que para mí si existen personas que en algún ámbito de su vida o en varios por supuesto, son dignas de admiracion, de llevar sus prácticas vitales a mi vida pero nada más.
Supongo que cuando era pequeña por supuesto que tenía ídolos que por aquel entonces eran héroes pero que el paso del tiempo ha demostrado que tienen sus fragilidades, debilidades e inseguridades como cualquier ser que habita este planeta.

Pero si tuviese que dar un nombre sería el padre del chico de la pelicula de La vida es bella, por su entereza, por su saber estar, por su perseverancia, por su tolerancia ante los malos y la maldad, pero sobretodo por su bondad, y su amor incondicional hacia su familia.

¿Es posible obrar el mal cuando se conoce el bien?

Según Sócrates y su teoría sobre el intelectualismo moral, todo aquel que no es justo y actúa con falta de moral, es decir, conforme el mal es porque es ignorante. La persona que actúa de la forma que se conoce como buena o conforme al bien es porque tiene conciencia de lo que es bueno y a su vez de lo que es malo para él mismo. Lo cuál nos viene a decir que la existencia de moral implica una personalidad poderosamente inteligente. 

De esta forma una persona con grandes capacidades intelectuales puede actuar de forma poco etica o conforme al mal, ya que eso no implica la existencia de moral.

Por lo tanto una persona injusta y moralmente inferior es una persona que no a llegado al verdadero conocimiento o que no tiene la inteligencia suficiente, aunque una persona con una capacidad intelectual media o no muy desarrollada puede ser también una persona de altura moral, es decir que sea capaz de actuar de manera correcta, confrome al bien en su vida.

Como conclusión pienso que la moral no implica la inteligencia, pero la falta de inteligencia no impica la amoralidad.

Comentario sobra la 1ª charla. Razón y emociones.

La primera charla me pareció la más interesante de todas porque se habló de algo cotidiano que nos pasa a todos cada día y que es más fácil de entender ya que es algo rutinario, no necesariamente hablando del ejemplo de drácula. Nunca nos hemos parado a pensar y  preguntarnos el porqué de eso, o quizá si nos lo hemos preguntado no hemos obtenido respuesta, ya que hasta ahora pensábamos que era algo irracional.

La cuestión es por qué nos da miedo algo que sabemos que es ficticio, y que está en este caso tras una pantalla de una televisión, lejano, inexistente, y que nisiquiera podemos tocar, ni tocarnos.

Por ejemplo cuando estamos viendo una película de terror, todos sabemos que nada de lo que ocurre en la película es real y es más no nos está pasando a nosotros pero sin embargo sentimos ese miedo, temor, intranquilidad…y podemos llegar a sobresaltarnos en algún momento de al película.

Entonces hay tres posibles opciones: la primera es que somos irracionales ya que sentimos temor por algo que sabemos que no es real, la segunda defiende que las emociones que sentimos no son reales y la tercera  que lo que siento es real y racional.

Sin duda las tres podían ser unas respuestas válidas pero pienso que la tercera es la que más se ajusta a nuestra realidad cotidiana y con lo que por supuesto yo me identifico más.

No es necesario que tenga la certeza de que  drácula existe para que yo sienta miedo y ese miedo sea justificado y racional.

Las emociones están justificadas por el simple hecho de que son una repuesta a lo que imaginamos, en nuestra mente.

Como conclusión a todo lo escrito, pienso que esto también ocurre porque en realidad en nuestro inconsciente no tenemos la creencia total de que drácula no existe, algo nos dice que es real. Por lo tanto esto es lo que en mi opinión nos ocurre y por ello sentimos temor y todo tipo de emociones por estilo que en mi opinión son racionales y reales.

4ª Charla: Cómo se investiga la mente.

En ocasión Paco Calvo Garzón, fue el encargado de  hablarnos en términos generales de la 

mente del ser humano y su funcionamiento.

A modo de introducción y como ejemplo nos dijo que en un folio caben aproximadamente 1,5 millones de átomos, a propósito del último premio Nobel de física, unas láminas de grafeno con una estructura de un átomo de grosor.

 Con esto quiso decir que cada vez el ser humano inventa cosas nuevas y mejores, gracias a la evolución  y a la capacidad del ser humano de no quedarse atrasado con sus ideas de antaño.

La Universidad de Cambridge tiene 31 premios Nobel.

La edad ideal para empezar una tesis doctoral es a los 5 años ya que no se tienen dogmas.

Hay que ser un tipo curioso para evolucionar y por lo tanto avanzar ya que serlo te hace impulsarte a hacerte más preguntas y no quedarte solo con lo establecido y fundamental, por lo que investigamos y no nos conformamos con lo simple.

Al descubrir también tenemos que estar dispuestos a rechazar o abolir nuestras teorías en base a los conocimientos adquiridos.

El poder del razonamiento científico nos lleva a la solución sin tener que dar palos de ciego.

Tenemos que tener en cuenta que las hipótesis pueden ser también falsas.

No puedes jugar al juego de la complacencia para corroborar nuestra hipótesis.

Las personas tenemos un sesgo psicológico o de confirmación enfocado a confirmar nuestras hipótesis en vez de refutarlas.

Para ser un buen científico has de buscar contradicciones a tu hipótesis.

Una hipótesis nunca deja de serlo por el hecho de no ser acertada.

No sabemos si lo futuro va a ser igual que el presente o el pasado, por eso es bueno saber cambiar teorías antiguas y no quedarnos estancados porque si lo que viene resulta que no es igual que lo que ya pasó no sabremos cómo enfrentarnos a ello.

HIPÓTESIS

Si H entonces P (si hipótesis entonces predicción).

-         Si A entonces B

-         B

-         A no siempre tiene que ser consecuencia de B.

Por ejemplo:

-         Si llueve (A) se suspende el partido (B).

-         Se suspende el partido (B).

-         Pero siempre que se suspenda el partido (B) no va a ser porque llueva (A). Puede ser por otras causas.

3ª Charla: Origen de la filosofía.

SITUACIÓN:  El 25 de mayo del  año 585. Nace la filosofía, la ciencia, la medicina,…

   Eclipse hay dos lecturas:

     - Mito

     -Filosofía

 La paralasis es el cambio del espectáculo, por parte del espectador, por lo tanto este visualiza las cosas de manera distinta.

El mito es una manera distinta de ver las cosas. Existen tres tipos de “yo”:

---El “yo” de  Safo

Safo es la primera mujer de la cultura occidental que quiso vivir su propia vida y todo lo que ello conlleva, tomar sus propias decisiones y no limitarse a las ideas de los demás, por lo que se dice que no quería formar parte del coro. Fue la primera persona y mujer que habló de la intimidad personal.  

Antes había un pensamiento predominante:

-        ------ Pensamiento colectivo: la lógica de este pensamiento es más fuerte que el individual, porque en el colectivo la mayoría de gente piensa lo mismo, y llegas a la conclusión equivocada de que has de ser como lo es la mayoría.

-     

            ------  El coro era la persona que decidía y tomaba las decisiones por la mayoría. Él defendía que lo que Safo promulgaba no era verdad porque le gustaban las mujeres. Por lo tanto su opinión no era válida, ni aceptada.

---El  “yo” de TESPIS

Se encargaba  de meter en las tradiciones las fiestas, la alegría…etc. Intentaba coger al coro para hacerlo protagonista.

 Tespis quería expresarse en “una plaza” y se ponía en contra hablándole al coro, se revuelve y se opone contra el destino. Para él lo más importante era tener una voz privada y personal pero en público. Manera de presentarse delante del público opinando en contra.

    - Íntima                 

    -  Privada

Estas dos formas dan paso a lo que llamamos libertad, por lo que toman cierta  distancia con el mito.

 ¿En qué consiste el mito?

Es la forma más común que ha existido. Siempre va un personaje solo, aislado, por eso no hay testigos.

----El “yo” de las  MUSAS, VIENTRES--------HOMBRES

Las musas les reprochaban a los hombres que solo se preocupaban del bajo vientre: comer, beber, dormir…

MUSAS:

M=Mentiras                             M=realidad

V=Verdades                            V=Realidad         - Cuando queremos.

Las musas decían que ellas si sabían contar mentiras y ver la realidad aunque no había una realidad verdadera en las musas.

 Obedecemos la voluntad de los dioses, porque es una fuerza mayor y también por ignorancia pues no sabemos la realidad.

Las musas saben la verdad porque están enfrente de la voluntad de Zeus. Están en un orden directo, ven la verdad.

Las musas le cuentan lo que ellas ven a Hexiodo (esto es el mito).

-    Obedecer lo que nos dice, aunque no sabemos la realidad, es la característica del mito.

2º Charla: Filosofía y Tecnología

En esta ocasión nos visitó un catedrático de la Universidad de Murcia, y trato de explicarnos de la forma más comprensible la idea de que el ser humano es un animal técnico, que se ha encargado de fabricar su propio mundo artificial, y de que somos animales producto de la fantasía.

Según él, la técnica es parte de la fantasía humana, y no se percibe innovación alguna sin reflexión.

Hace  millones de años el animal que  dio lugar al primer  ser humano habitaba en los árboles y de más….A partir de una mutación o enfermedad se produjo una hipertrofia de los órganos que forman parte del cerebro lo que  llevó al ser humano a desarrollar la imaginación y la fantasía. El ser humano tuvo que elegir entre dos proyectos de vida:

lEl instintivo: proyecto que hasta ese momento había seguido.

lEl fantástico: proyecto que se le presentaba como nuevo.

Al final de este proceso el ser humano eligió este último. A partir de ese momento se produjo un gran avance tecnológico, pudiendo el ser humano llegar a hacer cosas alejadas de la simple razón humana.

La humanidad se transformaría radicalmente en un futuro a través de la tecnología, hasta tal punto que seremos capaces de controlar y rediseñar nuestra condición humana.

Los transhumanistas defienden que al aceptar las nuevas tecnologías la humanidad estaría en condiciones de presentar mejores oportunidades.

Los transhumanistas piensan que la existencia de el derecho moral en todos aquellos que usan  la tecnología para ampliar sus capacidades físicas y mentales existe.

Como ejemplo  en la charla, se dijo si era posible cuestionar el  si es moral o no, elegir como quieres que sea tu hijo físicamente. En la actualidad es posible gracias a los avances tecnológicos de los que disponemos, pero moralmente no, ya que un niño nace con los caracteres heredados de sus progenitores, y si eliges los genes que quieres para tu hijo, ya no sería tu hijo sino alguien o algo creado y elegido al igual que cuando vas a una  tienda y decides que mesita de noche te gusta más para tu habitación.

También se nos habló de las ideas del transhumanista Francis Bacon.

Bacon afirmaba que la esperanza recibe un nuevo nombre y forma llamado, fe en el progreso. Decía que  los descubrimientos y las innovaciones son solo un comienzo y que gracias a la mezcla entre ciencia y praxis se podrán hacer descubrimientos totalmente innovadores, y surgirá el reino del  ser humano.

Para la corriente denominada ecología profunda, estos son los postulados:

1-             -Todas la formas de vida humanas e inertes poseen un valor primordial.

2-             -   La gran variedad de formas de vida contribuye a la realización de unos               determinados valores.

3-              -El hombre no tiene bajo ningún concepto derecho a alterar esa riqueza    excepto para satisfacer sus necesidades vitales.

4-               -La inclusión del ser humano en lo inerte cada vez va a peor.

5-               - Un cambio importante en las condiciones de vida del ser humano significa que la política cambie.

6-                -El cambio importante consiste en entender la calidad de vida por encima del nivel de vida.

Es necesario que el aumento del conocimiento lleve consigo un aumento de la sabiduría.

Como conclusión diremos que el aumento de la ciencia no es suficiente para garantizar un progreso, aunque porte consigo uno de los ingredientes más importantes que el progreso exige.

Charla 1: Razón y emociones/Paradoja de la ficción.

-¿Quién tiene miedo a Drácula? 

En la primera charla la chica encargada nos habló de que las emociones que sentimos los seres humanos no siempre han de ser racionales, o  al menos no sabemos porque se originan en nosotros.

El arte es la fuente de emociones, va más allá del valor estético.

Paradoja de ficción:

l Sentimos emociones ante personajes ficticios.

l Para sentir por alguien o algo hemos de creer que es real, por lo tanto, que existe.

lPor lo tanto si drácula es un personaje de ficción por qué nos hace sentir miedo.

¿Qué es una emoción?

Una emoción es un estado mental compuesto por:

-         Una actitud positiva o negativa hacia algo, por lo que decimos que tienen un objeto: un oso.

-         Motivado por una creencia acerca de el objeto observado: el oso es peligroso.

-         Además acompañado por un sensación determinado (temor, cosquilleo…).

-         Emoción, objeto creencia y sensación.

Explicación de la paradoja

Las mariposas no son seres peligrosos pero sin embargo podemos tener miedo hacia ellas. Es un  miedo irracional. ¿Cómo podemos explicar esto?

1.     Decimos que somos irracionales cuando respondemos emotivamente ante la ficción.

2.     No tenemos emociones reales, sino algo parecido, llamado: cuasi-emociones.

3.     Soy un ser racional y puedo sentir emociones reales: no hace falta que crea que drácula es algo real para sentir temor.

1.              Somos irracionales

Colin Radford (1975)

-         Tenemos emociones que sonreales como cuando lloramos pero esas estas son irracionales.

-         Quizás cuando contemplamos la ficción, deshechamos la creencia de que es ficción.

Pero no es esto lo que sucede por lo tanto podríamos preguntarnos ¿soy entonces irracional?  Aprendizaje a través de las palabras.

2.           No sentimos emociones reales

K. Walton (1993)

       -   Ante las ficciones la actitud correcta es la de imaginar no la de creer. 

      -   Mis respuestas emocionales lo son ante lo que imagino.

      -  Al imaginar que estamos en peligro no podemos sentir   porque para ello hemos de creer que estamos en una situación de peligro.

    -Si cuando siento cuasi-miedo es idéntico a lo que siento cuando siento miedo real ¿Cómo puedo distinguirlo?

La conclusión es que existe una conexión entre el valor de nuestra experiencia y la respuesta a nuestros sentimientos.

3.  Siento emociones reales y racionales

-         No es necesario que tenga la creencia de que Drácula es real, por lo tanto que existe,  para que mi miedo este justificado o sea racional.

-         A veces podemos ser capaces de sentir hacia cosas que simplemente imaginamos.

-         El simple hecho de que el  pensamiento de que algo puede dañar nos hace sentir emociones en este caso de miedo, pánico…